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絵師辰昇プロフィール

絵師辰昇(しんしょう) プロフィール

絵のぼり絵師・辰昇（しんしょう）
福島県いわき市を拠点に活動する絵のぼり絵師。

江戸期の絵のぼりや祭礼絵画の美しさに惹かれ、その歴史を紐解きながら、
描くことを通して現代（いま）の暮らしに息づく伝統の新たな姿を追い求めています。

主に奉納画・節句幟・祭礼に関わる絵画を制作。

1｜はじめに

—— 日々の暮らしの中で、
ふと立ち止まるような瞬間があります。

たとえば、風にゆらゆらと揺れる幟を見たとき。
あるいは、そこに描かれた武者や神々の姿が、
なぜか深く胸に響いたとき——。

そんな記憶をお持ちの方も、
いらっしゃるのではないでしょうか。

絵のぼり絵師・辰昇（しんしょう）は、
福島県いわき市を拠点に、

江戸時代に広く親しまれた「絵のぼり」の文化を、
今の時代に合わせて見つめ直し、
もう一度かたちにする活動に取り組んでいます。

私が描いている「絵のぼり」の文化は、
もともと武家社会の「旗指物（はたさしもの）」から始まり、
やがて絵師の文化と重なりながら、端午の節句の飾りへと広がっていきました。

人々はそこに、家族への祈りや願いを託し、
暮らしの中で大切に受け継いできました。

江戸時代の絵のぼりは、節句文化の華ともいえる存在で、
実は多くの浮世絵師たちも制作に関わっていました。

葛飾北斎や歌川広重といった名だたる絵師たちが、
武者や神仏の姿を描き、その力強い筆あとが旗の上で見事に舞っていました。

当時の絵のぼりは、一流の絵師が技を注ぎ込んだ
「町の中に掲げられる大きな絵画」
でもありました。

こうした文化の流れの中に、
現在の絵のぼり制作も位置づいています。

・江戸時代の歌川派の絵のぼり
左：歌川芳輝右：歌川派
（いわき絵のぼり吉田蔵）

今ではその姿を目にする機会は少なくなりました。
しかし現在もなお、神社仏閣や祭礼団体、企業やアパレル、
そしてご家庭の節句に至るまで、
場の象徴となる古式ゆかしい「旗印」を求める方は少なくありません。

私の工房にも、
こうした現代のさまざまな場面に合わせた制作のご相談が寄せられています。

2｜絵のぼりとは-旗印から生まれた絵画文化

—— 絵のぼりとは、武家の旗印の文化から生まれ、
江戸時代に節句の飾りとして発展した絵画の旗です。

絵のぼりの起源は、
戦国時代の武将が背中に掲げた
「旗指物（はたさしもの）」などの武家の旗印文化にまでさかのぼります。

江戸時代に入ると、この旗は絵師文化と結びつき、
端午の節句の飾り物として発展していきました。

子どもの健やかな成長や家の誇りを願う、
節句の絵として、暮らしの中で親しまれてきたのです。

・左：江戸中期の端午（いわき絵のぼり吉田蔵）右：鯉のぼりの元となった鯉の絵のぼり（いわき絵のぼり吉田蔵）

・左：江戸中期の節句
右：鯉のぼりの元となった絵のぼり
（いわき絵のぼり吉田蔵）

3｜絵を志したきっかけ

—— 子供の頃から絵を描くことが好きで、
当時は漫画家になりたいと思っていました。

ですが、
高校を中退するなど、進路に迷う時期もありました。
その後、改めて高校に入り直して卒業し、
建築設計の専門学校に通っていた頃のことです。

祖母から
「跡を継いでくれたら嬉しいな」と声をかけられ、
絵のぼりの世界へ進むことを決めました。

卒業が近づいた頃に祖母が病気に倒れたため、
直接技術を教わることはできませんでした。
それでも、病室に飾った私の「恵比寿大黒」の絵を、
祖母が静かに見つめてくれていたこと。
その光景が、今の私の原点になっています。

その後、古い絵のぼりの資料を集めながら、
独学で制作を続けてきました。

4｜制作を支える研究

・江戸時代の肉筆絵のぼり
（筆致研究資料の一例）

・辰昇の作品｜風神雷神図

—— 私の制作の土台には、
江戸時代から明治時代にかけて描かれた、
古い「肉筆絵のぼり」の収集と研究があります。

自ら古作の優品を集め、
当時の絵師たちがどのように筆を動かし、
色を重ねていたのかを詳しく分析することで、
失われつつあった筆法や色彩の感覚を、
現代の制作の中で再び生かしています。

5｜鯉のぼりと絵のぼり

—— こうした節句文化の広がりの中から、
現在よく知られている「鯉のぼり」も生まれていきました。

・幕末の絵のぼりと鯉のぼり｜いわき絵のぼり吉田蔵

—— かつて端午の節句に掲げられていた絵のぼりの先端には、
「招き」と呼ばれる小さな旗が付いていました。

それがやがて立体的な鯉の形になり、
今の「鯉のぼり」が誕生したといわれています。
つまり、鯉のぼりは絵のぼりから派生した、
“子ども”のような存在ともいえるでしょう。

6｜制作のアプローチ

—— 作品はご要望をうかがいながら構想を練る、
一点ものの制作にも対応。
神社仏閣や地域の祭礼、
アパレルブランドや自治体などとも取り組んできました。

また「線と構図」の力を深めるため古画の模写を重ね、
祥啓や河鍋暁斎の表現力に学びながら、
歴史の重みを感じさせる線を制作に取り入れています。

そうした試みを通して、
絵の中に流れる時間の深さを、
今の暮らしの中へ届けていきたいと考えています。

7｜主な実績

大宮八幡宮（東京都） 奉納扁額《子守神功皇后之図》2013

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BEAMS JAPANとのコラボレーション　2019

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鎮守氷川神社（埼玉県）《スサノオ図大幟》2020

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石切劔箭神社／日下太鼓台（大阪府） 太鼓台幕絵制作　2020

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田辺三菱製薬 40周年記念絵画《大龍図》2018

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仏画《普賢菩薩座像》個人蔵　2021

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郡山市PR巨大幕絵《鯉に恋する郡山》2018

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いわきFC応援幕《鍾馗図》2024

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相馬野馬追 旗指物《海老図》2025

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※ほか、節句・祭礼・御朱印・壁画装飾など

8｜暮らしの中に息づく絵のぼり

—— 私の工房は福島県いわき市にあります。

神社仏閣や祭礼団体、企業、そして個人の方まで、
全国各地からさまざまなご相談をいただき、
その一つひとつを形にしてきました。

かつて江戸時代には、
絵のぼりは各地の暮らしの中で広く親しまれていた文化でもありました。

いわきの工房を拠点に、
こうした文化の流れを受けとめながら、
これからも現代の暮らしに息づくかたちで
「文化の還元」を続けていきたいと考えています。

文・辰昇｜絵のぼり絵師
福島県いわき市