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無銘｜日本武尊図幟（いわき絵のぼり）
——戦前の磐城に息づく、神話意匠と節句の祈り

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—— 江戸後期の浮世絵意匠をラフに簡略した筆致に、地方性が色濃いいわき絵のぼりの面影が見えます。

男児の誕生を知らせ、健やかな成長を願う節句の祈りが、神話英雄・日本武尊の姿に託されました。

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—— 太い輪郭と抑えた配色で、英雄の決意を端的に表現。
装飾過多を避けることで、視線は自然と顔の表情へ導かれます。

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—— 東征で敵に四方から火を放たれた武尊は、天叢雲剣で草を薙ぎ払い、逆風を利用して向かい火を放ち脱出。

この逸話から剣は草薙剣とも呼ばれ、危難突破の象徴として端午の意匠にしばしば選ばれました。

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—— 幕末の思想潮流から明治の新体制へ。
神話研究の高まりは視覚文化にも波及し、節句の画題として日本武尊などの神話英雄が広く親しまれました（戦前までは定番モチーフ）。

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—— 明治初期までは30数cm幅の手織り布を二枚縫い合わせて幅を確保。
明治後半以降は幅広の機械織りが普及します。

いわき地方では大正期も手織り生地が多く、都市部との近代化の濃淡が幟にも表れました。

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—— 省略の効いた線と配色は、地方の生活感と信仰を映すもの。

作者無銘ながら、筆致は私の曽祖父・近藤辰治に通じる可能性があり、家々の節句を彩った地域の記憶が残ります。

いわき絵のぼり吉田・絵師 辰昇（しんしょう）

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